Conference in Paris: 'Hasard, holisme et réductionnisme dans les sciences de la vie', 22-23 mai, ENS, Centre Cavaillès
Dear colleagues
Please find below the announcement of a 2-day conference in Paris on Chance, holism and reductionism in the life sciences (talks will be either in French or in English).
Sincerely
Charles Wolfe
Hasard, holisme et réductionnisme dans les sciences de la vie
Colloque organisé par Charles Wolfe et Jean-Jacques Kupiec
Centre Cavaillès, Ecole normale supérieure, 22-23 mai 2012
(29 rue d’Ulm, 3ème étage)
Hasard et holisme en biologie : la juxtaposition des deux premiers termes semble au premier abord surprenante. Le hasard est à la fois un problème vieux comme la philosophie (Aristote, Lucrèce, Diderot), associé à la naissance de la biologie « moderne » (de Darwin aux mutations génétiques), et aujourd’hui fait l’objet d’une réévaluation dans le cadre de projets tant expérimentaux que théoriques suite à la démonstration que l’expression des gènes est un phénomène probabiliste. Le holisme, quant à lui, est un terme quelque peu mystérieux qui désigne, là encore, quelque chose d’ancien (on qualifie diversement Aristote, Hegel ou l’école actuelle de Pittsburgh autour de Brandom et McDowell de « holistes »), une position biologique ou biologico-théorique inspirée de la théorie des systèmes au début du 20e siècle ou, de source différente, l’ « organicisme » d’un Kurt Goldstein. On imagine, et de fait on constate empiriquement que des modèles favorisant le rôle du hasard ont tendance à être plutôt compatibles avec la réduction, ou le « réductionnisme » : une vision selon laquelle pour un Tout donné il y aura toujours des composants sous-jacents qui peuvent eux-mêmes expliquer la fonction globale de ce Tout. Mais il y a rarement eu des tentatives d’articuler ce rapport. Par exemple, un modèle darwinien de hasard-sélection semble être en conflit avec un holisme systémique tel qu’on le trouve dans l’école de Varela, dans les travaux de Robert Rosen qui – mais c’est une analyse à explorer plutôt qu’un constat – reposent sur ou supposent implicitement l’existence d’un centre fondateur, comme un Soi. (Ce postulat semble être absent, a contrario, des travaux actuels du groupe de Alvaro Moreno.) Nous pensons que la juxtaposition de ces deux termes, ou deux familles de préoccupations théoriques (tant ontologiques que méthodologiques, allant de la vision de la pratique scientifique aux fondements implicites et explicites d’une vision de la nature) permet d’y apporter un éclairage nouveau. Ce séminaire comprendra des interventions tant de biologistes, de philosophes et d’historiens des sciences.
Programme :
1ère journée : mardi 22 mai
9H : Introduction
9H15 : J.-J. Kupiec, Le holisme et le réductionnisme sont-ils solubles dans le hasard ? 10H15 : Erik Peterson, "Neither camp will have me": C. Lloyd Morgan, Joseph Needham, J. H. Woodger, and the early-20th century attempt to devitalize holism.
Pause
11H30 : Baptiste Morizot, Simondon et l’ontologie des relations. Holisme et réductionnisme du point de vue de la théorie de l’individuation
Déjeuner
14H : Marta Bertolaso, Towards a Systemic View of the Neoplastic Process
15H : Jean-Pascal Capp, Entre réductionnisme et holisme, une nouvelle approche du cancer basée sur l'expression stochastique des gènes
2e journée : mercredi 23 mai
10H : Michel Morange, Les concepts de holisme, réductionnisme et hasard sont-ils pertinents pour le biologiste?
11H : Matteo Mossio, L'organisation comme détermination emergente des systèmes biologiques : variations kantiennes.
Déjeuner
14H : Pierre-Alain Braillard, Peut-on encore parler de contrôle génétique?
15H : Charles Wolfe, Hasard, holisme et réductionnisme : tensions dans la conceptualisation du vivant
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Charles T. Wolfe
Research Fellow, Centre for History of Science
Department of Philosophy and Moral Sciences, Ghent University
Blandijnberg 2, B-9000 Ghent
Co-editor, Springer series in History, Philosophy & Theory
of the Life Sciences, http://www.springer.com/series/8916
of the Life Sciences, http://www.springer.com/series/8916